让历史小说的灯火映照当代 ——作家秦俊和他的历史叙述

文|水 兵

《诗经》开篇：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。激起多少爱情涟漪；大汉天子刘邦一句“大风起兮云飞扬”又使多少英雄豪情万丈！中华文化瑰丽多姿，中华文明渊源流长。然而，文明薪火如何传递，文化精神又如何发扬？

讲好中国故事，让历史从线装书中走出。历史小说就是让历史“活起来”的生动体现。

南阳历史小说作家秦俊的大名我就不再赘述了，你可以上百度搜狗，一点便知。我这里试想从一个作家的视野和角度，去搜寻和窥探这个隐退在一个农耕文明熏染下的一个地方作家，却能俯瞰天下，纵横历史，以现代人的思考和视野，“玩”皇帝霸主于笔墨之间，用熟稔的笔法，大胆的推理，合理的想象，用业余时间勾勒塑造出从《春秋五霸》到《汉高祖刘邦》《汉武大帝》《光武帝刘秀》，再到八卷本的《大宋天子》，洋洋二十五部一千余万字的帝王篇章（其中十一部在中央广播电视总台海外频道播出、四部改编为电视剧），让历史从《史记》、《二十四史》中氤氲而出，穿越时空来到读者面前。

以人性、人情之通感，把历史人物、生活、场景复活，千年对话，晕染着远古的画面。让历史栩栩如生地活在今天的世界和世人面前。这是需要大笔力和剪裁能力，没有深厚的知识和丰富的想象力，是很难做到的。

南阳处在南北文化交汇的过渡带，这里不仅楚风汉韵，而且风起云涌，历来是兵家必争之地，历史节点，也是国之腰膂。历史上不仅出圣人、名人、学者、大家，还是出奇才的地方。文学界，作家群，仅写历史小说就有姚雪垠、二月河、秦俊，都成绩斐然，亮人眼球。

被土匪劫持过，一生以一双明亮深邃大眼观察历史的姚雪垠，一部《李自成》，就奠定中国当代长篇历史小说之乾坤，以文学史的高标树起一面旗帜；只上过高中，军旅出身的二月河以落霞三部曲——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》煌煌五百万字誉满华夏；而从学生、地方史学家走出的秦俊更是以“民间视角写历史”叠加起他的“霸主帝王系列”，一不留神，成为南阳乃至中原书写长篇历史小说的“三驾马车”之一。后来者李克定先生以“晚晴风云录”三长卷饮誉国内，后起之秀程韬光更是以大唐诗人传纪系列《太白醉剑》《诗圣杜甫》《长安居易》《碧霄一鹤——刘禹锡》震惊文坛。

南阳，南阳人，南阳作家，何以对历史情有独钟？又何以用独到的眼光去书写描绘历史的虹霓霞光。

有采访者这样描述秦俊：当我踏进秦俊先生的办公室时，只见他佝偻着身子，蜷缩在那张被书籍、资料占去大半的书桌前，正用一只油笔在爬格子。他不会敲电脑键盘，现在仍是手写。作为一位著写颇丰的作家，竟然不会用电脑，不仅有点落伍，更显奇葩！

 “治大国如烹小鲜”“读诗书如在眼前”。历史专业出身，又有丰富阅历研究地方史志的悟道者秦俊，几十年来犹如一位顶级烹饪大师，把那些史书记载、野史杂记、文人笔记、坊间流传的大人物小人物、大事情小事情， 经过创意设计、细心搭配、再煎炒烹炸，精心地打造出一套“秦氏历史菜谱”，让“史客”们甘之若饴，啧啧称奇。他的成就给他带来了无数荣誉，但他最喜欢的是读者封他的“以民间视角解读历史的叙事派掌门”这顶帽子，接地气，亲民众。让历史和历史人物活起来。

他写春秋五霸——

让齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王和越王勾践丰富多彩的历史之“霸”， 活灵活现地“活”在今天。

“霸”，本指一种月相，被借来用作霸王的霸，又引申假借为伯，指古代诸侯联盟的盟主。在先秦两汉，“霸”字不但是褒义词，而且明显有着道德上的肯定。霸主有三个特点:第一有牺牲精神;第二能为诸侯解决困难;第三是天子意志的执行者。

春秋五霸，他们安抚各诸侯方国，带领大家按照天子的指令去服务管理一方，具有民族大团结大统一的历史担当。学以致用，古为今用，“霸”们的治国之术，优胜劣汰，经验教训，使历史在多彩中前行。有趣地读史，站在古人肩上避劣选优，称“霸”一方，造福一方，秦俊写春秋五霸，或许蕴藏此心。

他写“大汉王朝”系列——

大汉是中华文化和文明形成的滥觞定型之期，也是一切“汉化”的发韧，是中华历史的瑰丽一章和高光灿烂时刻。有了汉朝，华夏族始称为汉族，中华文化被称为汉文化，字叫“汉字”，服饰叫“汉服”，一切被“汉化” ，外族才称呼中国人为“汉人”“汉族”。汉代虽然只有四百二十年，但她基本上奠定了中国大国的基础，也正是因为汉朝的威名，“汉”也成了华夏民族永远的名字。老子曰“死而不亡者，寿。”，汉代可谓得中华之寿者。

以史为鉴，可以知兴替。秦俊写汉高祖刘邦，汉武大帝，光武帝刘秀，他们都是大汉的创立者、奠基人、中兴者，都是优秀的君王，中华民族要向着强大美好永续发展，先帝们优秀的治国理念，励精图治的卓越才能，借鉴意义非凡。

他写《大宋天子》——

宋朝，尤其北宋，在中国历史上，是个揪心抓眼的的另类。它懦弱而又强大，屈辱而又辉煌。因为崇文抑武，从开国就懦弱，版图也无法与秦皇汉武大唐相比，周围，外邦环伺，异族骚掠，内部，文风昌盛，歌舞升平。既没有强汉时“犯强汉者，虽远必诛。”的霸气与国威，更没有辽阔边疆的大汉所治。但文化又极其强大，文人大家辈出，宋词、书画达到艺术顶峰。最是北宋末朝，徽钦二帝的掳掠之辱亡国之恨，南宋王朝的屈膝投降偏安一隅，汉民族屈辱窝囊到了极点，可它的经济、科技与文明又发达到世界上无与伦比的辉煌！这其中的各位君王无不在秦俊的笔下一一展开，是也，非也，秦俊以史学的思考，民间的视角和通俗流畅的文笔让你惊叹，让你唏嘘！

秦俊来自乡野，深谙平民之心，能用真诚朴实的心态去审视解读历史。他是学历史的，会用历史的视角去把握人物，编织故事。他又把丰富的人生经验和阅历见识融入其中，把人性在内外因交织中形成的特点、性格、思想、能力等诸因素揉合在一起，纵横捭阖，恣意创作，塑造的人物故事，角度新颖，情节曲折，叙事得当，语言亦庄亦谐，轻松有趣。因为笔锋常带感情，文字花草一样，通俗中现幽香。

比如描绘当年刘邦喝酒的状态，楚霸王俘获刘邦之父，刘邦耍赖和项羽共喊一爹的故事，看似荒诞，却是大智谋。把个刘邦早期小混混的奸猾、狡黠、机智而又江湖气刻画得淋漓尽致、入木三分。再比如写宋徽宗，把宋徽宗从做端王时的一个积极向上、健康有为的青年因陶醉宫廷温柔乡，从富贵的奢靡生活中把玩书画到醉心书画创作，一步步演变为一个 “不知人间疾苦声”的昏君误国皇帝，一直把大宋“玩”完。可谓痛心疾首，锥骨疼痛。

二月河先生曾评价秦俊的作品：“通俗而不庸俗，乡土而不泥土；从众而不媚众，入雅而不佞雅。”可谓切中肯綮。

正是对历史的思考和领悟，造就了秦俊的通透和豁达，农民家庭苦孩子的出身，形成了秦俊的平民和善良。他虽然写帝王皇帝，但笔端流泻的文字不是帝王的霸气和蛮横，他用人性来解读人性，用人之常情来塑造帝王霸主的人之常情。所以，笔下的人物都有血有肉，可爱可恨。

散文大家周同宾感慨：“秦俊是南阳一大好人呀，他是只办好事不办坏事，只种花不栽刺，只搭桥不拆路，是十分重情义的人，有一副热心肠，对朋友以心相待，他的作品正像他和读者敞开心扉在说话一样，那么清新自然流畅！”

不管岁数大小，身份阶层，大家喜欢叫秦俊“俊哥”，可见他的平易近人。有人说，俊哥写皇帝，也想像皇帝一样“妻妾成群”，喝酒办事总喜欢带着美女。我说，错了，你不懂俊哥。

优秀皇帝与美女，历来是文化和审美的两个符号，皇帝至高无上，天之骄子，权力，智慧，甚至是道德信仰的典范；而美女是美的化身，倾城倾国温柔娴淑知书达理的女子是美的使者，是享受愉悦美的天花板，二者在人性人情中谁又能不喜欢呢？

品读书写历史一定要有自己的独特视角，要有坚持真理、独立发声的勇气，要有铁肩道义、实事求是的良知。如果国无诤臣，官无诤友，民无诤言，那是史学家和作家的失职。

秦俊的历史小说有思想，有史观，有爱憎。更因他是个好人，所以笔下的作品就有了人间情怀和向善温度——通俗而可人。

“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。”

从《周易》到《诗经》，自《天问》而唐诗宋词，泱泱中华六七千年，文明滔滔不息。这里既有“先天下之忧而忧”的浩然博大，也有“何必马革裹尸还”的坦荡豪壮;既有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞刚烈，也有“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的忠奸判定。长期居于世界前列的中华文明一直绵延迤逦至今。

历史，曾经擦亮历史天空的历史，正是烛照当代和未来的一面镜子。让那些塑造复活历史和历史人物细微处的本来面目，从小切口的故事中寻找历史进步的活力，让今人在先生们的生活中寻找各自的智慧资源和借鉴，不但是史学家的责任，也是文学家的使命。

秦俊的历史小说，既有专业的厚度，又不乏诙谐幽默，平实流畅的口语叙述，人物性格丰沛饱满，故事情节引人入胜。愿我们从他的描写和述说中寻到灵感，汲得智慧，熔铸出一个属于自己的、崭新的历史影像和自我。