南阳卧龙岗东汉历史蜡像馆门前有座汉碑亭，建于1959年9月，木质结构，挑角攒尖顶，四周有回廊。东汉张景造土牛碑、汉故郎中赵君之碑、李孟初神祠之碑均镶嵌于这座汉碑亭。

市博物院副研究馆员李远介绍，李孟初神祠之碑系清乾隆年间因白河水涨冲出，后又入土。道光初年，白河涨水塌岸时再次出土，居民以其有孔，被置于井池侧安装辘轳汲水。清咸丰十年（1860年），河南学政景其浚寄书南阳知府金梁索取此碑拓本，金梁在南阳县任伯雨家访得此碑，称“碑本宛南名迹”，后移至南阳府衙，并在碑下漫漶处刻了题跋。之后，南阳知府傅寿彤在南阳府衙为其建亭保护，该碑1959年入藏汉碑亭。

李远介绍，此碑刻于东汉永兴二年（154年），共存55字，余皆残缺不可识，其内容是颂宛令李孟初有德政于民，义民为之立祠纪念。此碑翁方纲《两汉金石记》首见著录，此后名家争相著录，毕沅《中州金石记》、武亿《授堂金石跋》、王昶《金石萃编》、杨震方《碑帖叙录》等书中均有著录。其书法疏秀多姿，浑朴圆劲，气宇轩昂；字形有长有扁，仪态自如，堪称汉隶之中上品。

汉代是一个政治统一、经济繁荣、文化发达的时代，书法亦呈现出蓬勃生机，东汉尤为突出。李孟初神祠之碑等三通汉碑在南阳地区集中发现，也与东汉南阳书法名家的大量涌现有着密切联系。南阳作为光武帝刘秀的发迹之地，在“南都”“帝乡”的政治光环照耀之下，书法艺术亦进入极盛时期。汉光武帝刘秀不仅爱好书法，且本身书法也颇有名。《书法论》云：“其手赐万国者，皆一札十行，细书成文”。刘秀贵为至尊，所谓上有所好，下必甚焉，因此他的子孙，包括他的后妃也有不少善书之人，见诸史册者不下10余人。于是，全国上下，争相效仿，写隶书就形成一种社会风尚，涌现出一大批书法名家。

南阳卧龙岗汉碑亭所珍藏的三通汉碑，虽没有留下书写者的名字，但其书法风格及艺术水准，当为东汉时期南阳本地的书法名家，并带有浓郁的南阳烙印和历史痕迹，流传于世，可为南阳古代书法成就的杰出代表，并彰显出南阳汉代大郡的无尽风采。

汉碑法度谨严，成熟完美。汉碑亭里所珍藏的三通汉碑，折射出南阳东汉时期的书法成就，成为南阳卧龙岗一道独特的艺术风景，也成为南阳书法艺术的一座巍峨高峰。